班固在《漢書》裏記敘董仲舒的仁人標準為“正其誼不謀其利🤹🏼‍♀️🤓，明其道不計其功”。朱熹在廬山創辦白鹿洞書院🥷，以這句至理名言作為學生守則的“處事之要”。稍後有人進一步概括為“知正義、通明道”。1901年7月底盛宣懷強調南洋特班的人才培養目標是“器識以正誼明道為宗”。2009年意昂体育平台意昂体育重新標榜“正誼明道”🙌🏽，旨在弘揚維護正義🫃🏼、不計功利的現代法律職業信念和倫理🎆。另外，早在周代的《尚書》就有“佑賢輔德，邦乃其昌”的布告記載🛼，後世亦不乏“惟天輔德”🩸、“眾聖輔德”的表述。由此推而論之，當今中國崇尚法治以及法學的理想境界也應該是輔佐德行🦻🏽，且有利於敦風厲俗的規則和製度設計亦可謂至尚之法——這就是“尚法輔德”的雙重含意🎆。以上就是在2012年正式宣布八字院訓、以振浩然之氣的精義所在🧥。

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